Adolphe Marty

Adolphe Marty (* 29. September 1865 in Albi, Tarn, Frankreich; † 28. Oktober 1942 in Valence-d’Albigeois, Tarn, Frankreich) war ein blinder französischer Organist, Komponist und Musikdozent.

Marty wurde 1865 in Albi (Tarn) geboren und verstarb 1942 in Valence-d’Albigeois (Tarn). Seine Heimatstadt Albi (heute ca. 50000 Einwohner) ist die Hauptstadt des französischen Départements Tarn in der Region Midi-Pyrénées. Durch den Ort fließt der Fluss Tarn. Albi liegt rund 80 Kilometer nordöstlich von Toulouse in der Mitte Südfrankreichs. Die Stadt ist Sitz eines katholischen Erzbischofs. Die bedeutsame Kathedrale und die Bauten des Bischofsviertels wurden 2010 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Marty erblindete als Kind im Alter von 2 Jahren. Er wurde ab 1874 in Paris am Institut National des Jeunes Aveugles (für junge Blinde) geschult. In umfassender und systematischer musikalischer Bildung wurde dort die besondere Musik-Affinität gefördert, welche blinde Menschen entwickeln können. Marty wurde im Verlauf von zehn Jahren (bis 1884) vom dortigen blinden Orgellehrer Louis Lebel (1831–1888) zum Organisten ausgebildet. Ein kurzes Aufbaustudium von 2 Jahren führte ihn weiter ans Pariser Konservatorium (1884 bis 1886). Kompositionsunterricht erhielt er dort bei Ernest Guiraud, sein Orgellehrer war César Franck. Marty schloss das Studium mit der besten Wertung „Premier prix d'orgue“ ab. Er ist der erste Blinde, der diesen Erfolg am Pariser Conservatoire erzielen konnte. In den folgenden zwei Jahren wirkte er als Organist an Saint-Paul d’Orléans.

1888 wurde er selbst Musik- und Orgeldozent für Blinde an seiner ehemaligen Schulstätte Institut National des Jeunes Aveugles. Er lehrte dort bis 1930 und verfasste für seinen Unterricht eine Schule des Pedalspiels für die Orgel (L’Art de la Pédale du Grand Orgue). Louis Lebel und Adolphe Marty haben die pädagogische Grundlagenarbeit geleistet für eine Serie blinder französischer Orgel-Virtuosen. Während der Unterrichts-Ära von Marty gingen u. a. Louis Vierne, Augustin Barié, Paul Allix, André Marchal, Jean Langlais und Gaston Litaize aus dem Institut National hervor. So wie Marty, waren seine blinden Zöglinge meist Komponisten-Organisten, welche ihre eigenen Werke aufzeichneten, um ein kompositorisches Erbe für ihr Instrument zu hinterlassen.

Das umfangreiche edierte Orgel-Œuvre Martys ist leider vergriffen und wird momentan nicht neu aufgelegt. Neben seinen zahlreichen Orgelwerken komponierte er auch einige Motetten, Lieder, Kammermusik, das Drama „Marthe la folle“ und das Oratorium „L’immolation du Christ“ (Das Opfer Christi).

Neben Komposition und Lehrtätigkeit war Marty ab 1891 Titularorganist an einer großen Stadtpfarrkirche in Paris, Saint-François-Xavier (12, place du Président-Mithouard, Paris; 7 ème). Hier wirkte er 50 Jahre bis 1941. Sein Orgelschüler Gaston Litaize war an dieser Stelle in Saint-François-Xavier später fast annähernd so lange Organist, nämlich 45 Jahre von 1946 bis 1991. Die dortige dreimanualige Fermis-Orgel wurde in dieser Zeitspanne dreimal verändert oder neu geplant, jeweils im Zustand der Orgelbauer Fermis (1878) - Gonzalès (1923) - Müller (1957) - Dargassies (Fertigstellung 1993).

Das Foto von Marty an der Orgel zeigt eine spieltechnische Besonderheit, für die man mindestens drei Manuale für beide Hände braucht: der rechte Daumen bedient längere Haltetöne auf einem Manual, während sich die vier freien Finger auf dem Manual darüber bewegen (in kontrastierender Klangfarbe). Diese Spieltechnik wurde u. a. von Jacques-Nicolas Lemmens (1823–1881) beschrieben und in Werke hineinkomponiert (Cantabile h-moll).

Besondere Beziehung verband Marty mit seiner Heimatstadt Albi und der dortigen großen Orgel von Jean-Baptiste Puget in der Kathedrale Sainte Cécile. Er spielte bei der Einweihung der viermanualigen Orgel 1904. Zu diesem Anlass komponierte er eigens eine große Orgel-Sinfonische Dichtung, die Sonate héroïque de Sainte-Cécile. Zu den 4 Sätzen Programmmusik stellt der Komponist jeweils eine detaillierte Verlaufs-Beschreibung voran, die mit dem musikalischen Ablauf des Satzes lautmalerisch nachgezeichnet ist. Marty beschreibt die Heiligenlegende der Cäcilia (hier gekürzt): 1.Extase: Die Patrizierin Cäcilia wird vom Glauben und dem Wunsch nach der Taufe ergriffen. Ekstatische Sehnsucht nach dem Himmel, ein Engel erscheint und verspricht Beistand. 2.Chant d’Hyménée: Die Eltern wählen den Verlobten Valerian aus, Hochzeitsszenario, Sänger und Instrumente musizieren schmachtend einen Gesang im mixolydischen Modus, aber Cäcilia ist eingenommen von einer himmlischen Erscheinung, ihr Schutzengel wacht. 3.Entretien et conversion: Cäcilia im Widerstreit mit Valerian, am Ende bekennt sich das junge Paar gemeinsam zum christlichen Glauben und dankt Gott für erlösende Gnade. 4.Triomphe et Apothéose: Cäcilia erleidet das Martyrium, wird wegen ihres Glaubens verfolgt und umgebracht. Sie hat die Vergöttlichung erreicht, die Krone des Lebens in ewiger Seligkeit. (Nebenbemerkung: die Kenntnis der Heiligenlegende, welche besagt, dass Cäcilia triumphierend und stolz singend in den Tod geschritten sei, und deshalb als Patronin der Kirchenmusik verehrt wird, ist dabei vorausgesetzt.)